돋아나는 확신-패스,슈팅,전술 등에서 기본기를 무척 강조하는 히딩크감독의 모습이 인상적이었다..또한 볼이 가는 곳에 선수 숫자가 우세해야 한다는 축구 경기의 단순한 진리에도 매우 충실했다..이런 점은 훈련과 경기를 반복하는 과정에서 히딩크 감독님이 이전의 국내 감독과는 다르다는 것을 느끼게 하는 요인이었다..

운동밖에 모르는 것은 더 이상 미덕이 아니다...

영원한 리베로 중-홍명보-

아이들만큼 정직한 게 없다..그들은 준만큼 자란다..그것이 국가대표팀이나 유명구단의 감독을 하는 것 보다 아이들을 가르치고 지도하는 일이 훨씬 더 중요하고 힘든 이유이다..이미 성인이 되었거나 목표가 뚜렷한 사람들에게 지도자가 미칠 수 있는 영향력은 고작 10% 내외겠지만,아이들에게는 거의 절대적이기 때문이다..
아름다운 질주 중에서 -송종국-

>>박 지성
지성이의 일기(초등학교 때쓴)..만약에 진짜 중학교에 못가면 어쩌나 하며 걱정을 한다..엄마의 걱정을 푸는 김에 나의 걱정도 풀어야겠다..이 일을 풀 수 있는 것은 한 길 뿐,밥을 많이 먹는 것 밖에 없다..그래서 엄마가 주신 양은 꼭 먹고 골고루 먹어 덩치가 커지고 키도 커져서 축구를 더욱 잘할 수 있도록 노력하여 중학교는 물론 고등학교,대학교,국가 대표까지 갈 것이다..

1.예(禮)는 몸의 등뼈요,나라의 등뼈다 -좌전(左傳)-

우리나라 국보 제1호인 남대문을 숭례문이라고 한 것은 결코 우연한 일이 아니다..

*화재로 불탄 숭례문의 의미에 죄책감이 가는..진짜 잃어버린 듯한 예(禮)...잃어버린 예절..함부로 말하는..
최고의 얼짱 각도는 에티켓..!!

2.인(仁)은 덕의 빛이다. -한비자-

동대문=흥인지문-인을 일으키는 문..

동대문이 있는 동리를 숭인동이라고 했다.인을 숭상하는 동리...

*사귄다는 뜻도 있는 어질다는 인(仁)은..다만 중요한 보물이기는 했으나 보물을 판별하고,,만드는 방법에는 무심했던게 사실..(사용의 묘:당리당략...!!)우정의 근본인 사귐의 방법이 적은..문란하게 보이기조차 했던 동대문 주변..

-빛과 지혜의 샘터 명언365일 중-안병욱..

인(사귐을 덕(사랑)으로)을 닦으면 - 신용 얻는다..
신용 얻으면 - 높은 자리 앉을 수..(신용으로 일어서는 중국상인)
문학을 공부하면 - 대선생이 된다..

클린턴 전미대통령의 자서전에서...

(단기,,중기,,장기 인생 목표를 나열한 다음 중요도에 따라 구분을 해보라는 것이었다..)
가장 소중한 것A,,그 다음 소중한B,,마지막 목표들을 C로 정해서 나은 생활로 발전(각 목표마다 그것을 달성하는 데 필요한 구체적 행동을 적어야 했다..)했다는..
(엘런 라킨이 쓴 시간과 인생을 통제하는 방법에서..)

*자신의 장점과 약점을 본다는 의미도..
보다 소중한 것을 위해 포기(여자들이 어릴적부터 배우는..)해야 하는 것도 있을듯..요즘은 선택의 폭이 넓어진..
가족간 비교해 보면 어떨지..
취미나 취향이 지나치게 소모적이지 않는가 하는 것도...

클린턴 전미대통령의 자서전에서...

(단기,,중기,,장기 인생 목표를 나열한 다음 중요도에 따라 구분을 해보라는 것이었다..)
가장 소중한 것A,,그 다음 소중한B,,마지막 목표들을 C로 정해서 나은 생활로 발전(각 목표마다 그것을 달성하는 데 필요한 구체적 행동을 적어야 했다..)했다는..
(엘런 라킨이 쓴 시간과 인생을 통제하는 방법에서..)

*자신의 장점과 약점을 본다는 의미도..
보다 소중한 것을 위해 포기(여자들이 어릴적부터 배우는..)해야 하는 것도 있을듯..요즘은 선택의 폭이 넓어진..
가족간 비교해 보면 어떨지..
취미나 취향이 지나치게 소모적이지 않는가 하는 것도...

20%의 고객이 80%의 비즈니스를 차지..-?-

이익(利益)은 구매를 잘하는데서 생긴다..구매는 장사의 가장 중요한 명맥(회사,,상점,,소비자..)..성공의 큰 비밀=좋은 구매처를 중히 여기라..!!-마츠시타-

재료..아이디어..좋은걸 구매 가공(공장..기업) 판매-좋은 상품을 저렴하게 구매 판매(도소매)-좋은 상품을 저렴하게 구매 사용..(소비자)

서로 다른 개성이 모여..콤비~!!

타이스 -아나톨 프랑스-

파흐뉴스는 수도승입니다.
어느날 그는 길을 가던 중 춤추는 무희 타이스를 보게 됩니다.
파흐뉴스는 영감을 얻어 타이스로 하여금 신에게로 향하게 인도해 줍니다.
타이스는 수녀원으로 갔고,거기서 새로운 신의 세계를 발견하게 됩니다.
한편
파흐뉴스는 계속해서 고행을 하며 기도하지만 마음속에 자신도 모르게 각인돼있는 타이스를 잊지 못합니다.
어느날 파흐뉴스에게 타이스가 죽었다는 말을 전해듣습니다.
파흐뉴스는 달려가 수녀원의 타이스를 안습니다.
타이스는 죽어 가면서 하나님의 세계와 천사들을 보며 평화로운 모습으로 죽습니다.
그러나 파흐뉴스는 야수의 모습으로 변해버립니다.
육체적인 사랑과 정욕에 휩싸인 채로......

오래전에 읽은 타이스여서 기억이 어둡습니다만 기억되는 줄거리의 기억입니다.
어젠 우울했지만 비가 와서 좋았습니다.
그러던 중에 옛 생각이 나서 적어 봤습니다.
예전의 결혼 선언을 한 그녀 곁을 지날 때 그녀의 향기와 체온을 느꼈습니다.
차에 올라 그녀를 웃음으로 이별을 대신했던 나에게 야수의 마음이 있었습니다.
참 가슴이 아팠습니다.

철학적 판단 및 판단의 철학-키에르 케고르-
…만일 학습자가 진리를 습득할 수 있는 것이라면,교사는 학습자에게 그것을 가져다 주어야만 한다.
그리고 그럴 뿐 아니라 그는 또한 학습자에게 진리를 이해하기 위해 필요한 요건도 주어야만 한다.
왜냐 하면 만일 학습자 그 자신이 진리를 이해하기 위한 요건이라면,그는 단지 진리를 회상하는 것만이 필요할 것이기 때문이다.

진리를 이해하기 위한 요건은 진리에 대해 물을 수 있는 능력과 같은 것이다.
요건은 요건 지워지는 것을 품고 있으며,물음은 답을 내포하고 있는 것이기 때문이다…
…그러나 학습자에게 진리 뿐만 아니라 진리를 이해하기 위한 요건도 동시에 주는 자는 교사보다 더 월등한 자다.

결국 모든 가르침이란 필수 요건의 실재에 바탕을 두고 있는 것이다.
만일 이것이 결여되어 있다면,교사는 아무 것도 할 수 없다.
왜냐 하면 만일 그렇지 않을 경우 교사는 학습자를 변형 시켜야 할 뿐 아니라,그에게 가르치기 전에 그를 개조하는 것이 필요하다는 것을 알게 될 것이기 때문이다.
그러나 이것은 그 누구도 할 수 없는 것이다.
만일 그럴 수 있다면,그것은 신 자신에 의한 것이라야 한다.

안전한 환경을 만들어 주는게 최고의 스승